兰开斯特,宾夕法尼亚州。（美联社）——大卫·派克牧师亲身体会到，被暴力摧残的分裂社区是如何被反复的破坏摧毁的。

在他之前作为英国圣公会国际发展代表的工作中，Peck在他的非洲之行中看到宗教团体如何成为问题的一部分-但也是解决方案的一部分。

现在，佩克是宾夕法尼亚州中心地带的一名牧师。宾夕法尼亚州是竞争激烈的总统竞选的中心，在家庭和朋友之间引发了深深的焦虑、冲突，甚至对与选举有关的暴力的恐惧。

佩克说，对立的团体可以通过借鉴共同的精神传统来寻求和解。它可以是对仁慈的共同信仰，也可以是对所有人的人性尊严的承认。

佩克是历史悠久的圣詹姆斯圣公会教堂（St. James Episcopal Church）的牧师，他说，他意识到“人们在创造性地将自己的信仰应用到冲突的政治环境中是多么缺乏资源”。

他说，在精神传统中，“我认为我们确实拥有最好的工具”来应对这些冲突。“我们只是没有非常有效地访问和利用它们。”

因此，今年秋天，他在圣詹姆斯开始了每周一次的系列聚会，名为“沉思公民”。它的目的是帮助人们深呼吸，并应用古老的祈祷和冥想技巧，使人们能够更有意识地应对冲突。

容易生气？选举焦虑促使这些基督徒做得更好

最近一个周二的晚上，在兰开斯特市中心的教堂圣所昏暗的灯光下，他带领大约50人进行了一次有指导的冥想，其中包括圣公会教徒、天主教徒和贵格会教徒，他们对选举发自内心的焦虑。

佩克在会上说：“在一个严重分裂的国家，民主的希望在于更善于思考的公民。”他呼吁“成为一个更虔诚、更有思想、更积极参与的公民，能够更好地看到我们自己政党的罪恶，看到我们自己和其他人的罪恶，这样我们就能更谦卑地生活、投票和辩论。”

这并不意味着放弃自己坚定的政治信念。但该项目旨在帮助人们锻炼精神肌肉，使他们不会在社交媒体或现实生活中对他人的相反观点做出愤怒的反应。

在这个项目中，佩克每周都会做一个演讲，然后向参与者介绍一段经典的祈祷文，供他们冥想。有一周是主祷文。未来的课程将包括使用印度教传统中的咒语和佛教实践中的弥留祷文。

在10月中旬的这个特别的晚上，他专注于几个世纪以来由东正教僧侣培养的耶稣祷文。

他以引用圣经、诗歌、甚至滚石乐队歌词的演讲开场。然后，他带领参与者进行一段时间的安静冥想，然后用开放的麦克风分享他们的思考。

参与者表示，虽然很难过滤掉正在进行的政治竞选的敌意，但他们珍惜这个机会，学习如何从精神平静和力量的角度做出更多回应。

“现在我们比以往任何时候都更需要这个，”圣詹姆斯的成员蒂莫西娅·基什内尔（Timothea Kirchner）说。

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她曾担任县和公立学校的行政人员，她说，在那里“我的工作就是把持不同观点的好人聚集在一起，帮助他们找到共同点。”

但今天，她说，“我发现那些对话充满了刻薄。我只是觉得像圣詹姆斯这样的地方有义务让对话再次发生，找到彼此的人性。”

我们能从甘地、马丁·路德·金和滚石乐队身上学到什么

参加仪式的天主教徒丹尼斯·唐尼说，这些课程对任何宗教传统的人都很有用。唐尼说：“我们今天的分离已经够多了。“我们需要能让我们团结起来的东西，提供一定程度的希望和治愈。”

在会议期间，派克带领参与者安静地默想耶稣祷文，这种练习包括随着呼吸的节奏重复说出一句话：“主耶稣基督，上帝的儿子，怜悯我这个罪人。”

他说，这句像咒语一样的话虽然冷静，但却强调了一个宝贵的政治教训——一方并不总是正确的，另一方也不总是邪恶的。他引用了滚石乐队（Rolling Stones）的经典歌曲《同情魔鬼》（Sympathy for the Devil），其中说肯尼迪兄弟被暗杀的责任延伸到了“你和我”身上。

佩克说，这首歌词清醒地提醒人们，“不仅坏人有问题，我和好人也有问题。”

虽然许多人担心在选举期间和之后可能发生暴力冲突，但佩克对此充满希望。他借鉴了多年前担任坎特伯雷大主教国际发展秘书的经验。坎特伯雷大主教是全球圣公会的领袖，圣公会是其中的一部分。正是在这个角色中，他看到了信仰团体在非洲努力在冲突中带来和平的作用。

他还指出，历史上以信仰为基础的解放运动，如圣雄甘地（Mahatma Gandhi）和马丁·路德·金牧师（Rev. Martin Luther King Jr.）领导的运动，都有强大的精神根源。在民权运动中，教会和基督徒接受了祈祷和非暴力的正式训练。

佩克说：“我们在网上确实有很好的学术工作和资源，但它们确实需要在社区中教授，需要实践。”“即使我们心里知道，当我们处于压力和痛苦之中时，这也是一项艰苦的工作。”

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